Le dernier essai cinématographique issu de la longue complicité entre Renaud Victor et Fernand Deligny, qui parle de son travail, de ses recherches incessantes sur l’autisme et de sa démarche cinématographique.
| Réalisateur | Renaud Victor |
| Acteur | Chloé Vurpillot |
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« Le cinéma, c’est le moyen de lier l’homme au monde par un autre moyen que le langage » écrivait Malraux, cité ici par Fernand Deligny. À partir des années soixante, cet éducateur a accueilli dans les Cévennes des enfants autistes, n’ayant pas l’usage du langage. Une autre vie s’y est inventée avec eux et des adultes dits « présences proches », dans laquelle une pratique du cinéma a toujours eu une place. Dans cet entretien avec Deligny ayant pour point d’entrée un film à faire, Renaud Victor filme la pensée au travail, une pensée qui s’est élaborée au contact de ces enfants « qui ne disent rien » et à qui, comme aux images, tout le monde fait dire n’importe quoi. Ayant recours à la perception autistique, les interrogations de Deligny prennent forme dans une langue propre pour tenter de penser l'image – ce par quoi l’espèce persiste malgré tout et qui en cela dit-il pourrait bien être du règne animal – et ce qui peut avoir cours hors du langage.
Chloé Vurpillot

« Le cinéma, c’est le moyen de lier l’homme au monde par un autre moyen que le langage » écrivait Malraux, cité ici par Fernand Deligny. À partir des années soixante, cet éducateur a accueilli dans les Cévennes des enfants autistes, n’ayant pas l’usage du langage. Une autre vie s’y est inventée avec eux et des adultes dits « présences proches », dans laquelle une pratique du cinéma a toujours eu une place. Dans cet entretien avec Deligny ayant pour point d’entrée un film à faire, Renaud Victor filme la pensée au travail, une pensée qui s’est élaborée au contact de ces enfants « qui ne disent rien » et à qui, comme aux images, tout le monde fait dire n’importe quoi. Ayant recours à la perception autistique, les interrogations de Deligny prennent forme dans une langue propre pour tenter de penser l'image – ce par quoi l’espèce persiste malgré tout et qui en cela dit-il pourrait bien être du règne animal – et ce qui peut avoir cours hors du langage.
Chloé Vurpillot
Français